Home Diyalog İslamiyet ve Hristiyanlık
İslamiyet ve Hristiyanlık
Fetret Kavramı ve Bediüzzaman'ın Yorumu PDF Yazdır e-Posta
Dr. Veysel Saray tarafından yazıldı.   
AddThis Social Bookmark Button

Bu kısa tebliğde, fetret kavramının çerçevesi ve Bediüzzaman'ın eserlerinde bu kavrama dahil ettiği insanlar konu edinilmektedir.

İnanç, amel ve düşüncede gerekli prensipleri ortaya koymak suretiyle insanları dünya ve ahiret saadetine ulaştırmayı hedef edinen ilahi kanunlar topluluğundan ibaret olan din, insanları temelde üç ana grupta ele almaktadır: Mü'min, kafir ve münafık. Bunlardan Allah'a karşı isyan, tuğyan ve itirazı içeren kafirlik ve nifakın kalbine yerleştiği insanların akıbetleri yüzlerce nasla açıkça bildirilmiştir.

 
Diyalog Çağrıları PDF Yazdır e-Posta
Şükrü Bulut tarafından yazıldı.   
AddThis Social Bookmark Button

Bundan 25 sene önce Hıristiyan – Müslüman diyaloğunun sesi yalnızca Roma’dan duyulurdu. Cılız ve sessizce… Avrupa kilisesinin bu istikamette epey mesafe aldığını Kardinal Lehmann ile Kardinal Schönborn’un mesajlarından anlıyoruz. Kilisenin hâdiselere lakayd kalması zaten mümkün değildi. Gecikmeli de olsa tebrike şayan beyanatlar olduğuna inanıyoruz.
 
Diyalog resmiyeti kaldırmaz PDF Yazdır e-Posta
Şükrü Bulut tarafından yazıldı.   
AddThis Social Bookmark Button

Avrupa-Amerika’da o­nlarca yıl Müslüman-Hıristiyan diyaloğuna hizmet edenlerde ortak bir kanaat oluşmuştur: Diyalog siyaseti sevmediği gibi, resmiyeti de sevmez. Geleneksel düşüncemizin bu hususta da bizi yanıltabileceğini düşünüyoruz. Tarihte, en çok devlet kurmuş millet olarak bilinen Türklerin nazarı devamlı piramidin tepesidir.

 
İsevilerle Ortak Paylarımız PDF Yazdır e-Posta
Şükrü Bulut tarafından yazıldı.   
AddThis Social Bookmark Button

Işık denizine dönüşen Avrupa´da “mukaddes doğuma” hazırlık günlerini görmemezlikten gelmek olur mu? Hristiyanlık dünyasının kilisesindeki hareket, ışık ve heyecanı yok sayması, Avrupalı kendisine karşı hakaret olarak da telakki edebilir. Galiçyalıların temsil ettikleri İkinci Avrupa da Noel´i görmemezlikten gelmeye çalışıyor.
 
XVI. Benedikt´in feryadı PDF Yazdır e-Posta
Şükrü Bulut tarafından yazıldı.   
AddThis Social Bookmark Button

İman-küfür mücadelesine mevzi bakmak, genellikle insanı yanıltır. Her hadisenin cihanşümul olarak değerlendirildiği bir zamanda, “iman küfür mücadelesi de” elbette ki küresel değerlendirilecektir. Böyle bir değerlendirmede bulunabilmek için, dünyanın her yerinden haber alacak, oradaki hadiseleri takip edecek, dünyanın ücra köşelerindeki iman küfür çatışmasını resimleyecek imkânlara sahip olmayı gerektiriyor.
 
İslâmiyet, Hıristiyanlığı da kurtaracak PDF Yazdır e-Posta
Mustafa Özcan tarafından yazıldı.   
AddThis Social Bookmark Button

İslâm gerçekten de katalizör bir din özelliği taşıyor. Buna ne şüphe! Zira tazeliğini kaybetmemiş en son mesaj. Günümüzde bazı Hıristiyanlar, İslâm’ın bidayetinde Yahudilerin yaptığı gibi kıskançlıklarından dolayı iki dinin ilişkilerine zarar vermeye çalışsalar da Hıristiyanlığın İslâmiyete iktidadan başka seçeneği ve çaresi yok. Son gelişmeler de yakinen bunu göstermiştir. Başörtüsü de bu göstergede kilit bir rol oynuyor. Bu bağlamda, İslâmiyet Hıristiyanlığı da pozitivizmin labirentlerinden kurtaracaktır. Bu istikamette Müslümanlar Hıristiyanlara öncülük ediyorlar. Deccalizm sahih dinin genlerini bozmaya çalışsa da tam olarak muvaffak olamıyor. Onlar da yeniden dinlerine dönmek için İslâmiyet’ten başka dayanak bulamıyorlar.
 
Dünyada ve Türkiye'de İslâmiyet PDF Yazdır e-Posta
İntizam Seyda Durgun tarafından yazıldı.   
AddThis Social Bookmark Button

"İslâm dünyası ve Batı birbirine uyan hedeflere sahiptir. Batı Peygamber mesajının yaşayan kuvvetini artık ihmal edemez ve görmemezlikten gelemez."

"Ey ehl-i kitap! Sizinle bizim aramızda eşit bir kelimeye geliniz: Allah'tan başkasına ibadet etmeyelim. Ona hiçbir şeyi eş tutmayalım. Allah'ı bırakıp kimimiz kimimizi ilâhlaştırmasın."
Al-i İmran Sûresi, âyet: 64.

 
Küreselleşmenin Eşiğinde İslâm-Hıristiyan Diyaloğu PDF Yazdır e-Posta
Hüdaverdi Adam tarafından yazıldı.   
AddThis Social Bookmark Button

İslâmiyet, kişilerin hak ve hürriyetleri ile topluluğun dirlik ve düzenini dengeye oturtan ve koruyan bir düzendir.

İslâm kelimesinin kökü "silm"dir. Silm çobanların azıklarını hayvanların yemesinden korumaları için koydukları yüksek kayadır ve insanlar oraya merdivenlerle çıkabilirler. Süllem de bu kayalığa çıkmak için ağaçları bağlayarak yaptıkları merdivendir.
 
Türkiye ve Avrupa Birliği PDF Yazdır e-Posta
Hüseyin Hatemi tarafından yazıldı.   
AddThis Social Bookmark Button

I- Giriş: Türkiye'nin Avrupa Birliği'ne Katılıp Katılmaması Sorununa Ortak Bir Genel Cevap Verilebilir:

Yararı varsa neden katılmasın?

Zararı varsa niçin katılsın?
 
Neden İslam'ı Seçiyorlar? PDF Yazdır e-Posta
Ali KÖSE tarafından yazıldı.   
AddThis Social Bookmark Button

Giriş

"Ekmek kutsaldır!" derdi babam. Bir yandan yere dökülen ekmek kırıntılarını toplar, bir yandan da "Allah Firavun'un parmak uçlarını yakmayacakmış; çünkü o, ekmek kırıntılarını toplayıp yermiş…" şeklindeki hikayeyi anlatırdı. Kara Davud kitabından mı okuduğunu, yoksa babasından mı duyduğunu hâlâ öğrenemediğim bu hikayeyi zevkle anlatan da, sofraya oturduğu zaman soğanı yumruğuyla ikiye ayırıp çocuğunun önünde çelişki sergileyen de yine aynı babamdı. Acaba neden böyle bir çelişki arz ediyordu babam? Ekmek kutsaldı da soğana ne olmuştu?
 
<< Başlangıç < Önceki 1 2 Sonraki > Son >>

Sayfa 1 / 2

Menü

Anket

Bediüzzaman Said Nursi´yi ilk defa duymanıza vesile olan nedir?
 

[+]
  • Increase font size
  • Default font size
  • Decrease font size
  • fresh color
  • warm color