Tag archives for talebe

Said Nursi hakkında

Bediüzzaman neden Aziz tabirini kullanıyor?

Büyük İslam Alimi Bediüzzaman Said Nursi, Risale-i Nur Talebelerine hitap etmede tercih ettiği 'Aziz' kelimesinin kullanılmasına yönelik gelen itiraza verdiği cevap ile önemli hakikat ölçülerini bizlerle paylaşıyor. Konuyla ilgili önemli mektubu istifadenize ''Aziz, sıddık kardeşim…
Devamı...
Talebeleri

“Yaz kızım! Adalet yâ Resûlallah (asm)”

Yaz kızım! Ben HESNÂ ŞENER! Bir hüsna insan. Hasan Feyzi Yüreğil’in yüreciğinden, Bediüzzaman’ın sözlerinden, Rabiat’ül Adeviyye’nin rahminden çıkmışımdır. Kulluğum kusurludur, ama namaz aşığı, aşk hafızıyımdır. Rabia’nın tezgâhında aşk, Hafız Ali Ergün’ün rahlesinde şefkat dersi almışımdır.…
Devamı...
Talebeleri

“Beni ihbar edene tarla vereceğim”

İhsan Ertem 1904 yılında Kastamonu’nun Küre İlçesinin Çardak Köyü’nde dünyaya gelir. Öğretmenlik yaparken Risale-i Nur’u tanır. Hizmete başlar. Akabinde Nur derslerine katıldığı iddiasıyla tutuklanır. Suçsuzluğu anlaşılınca serbest bırakılır. Sıkıntılı bir dönemden geçilmektedir. Fakat ne pahasına…
Devamı...
İzah ve Şerh

İki menhus kelime

İnsanlığı büyük felâketlere, karışıklıklara atan ihtilâlleri ve fesatları ortaya çıkaran iki düşünce sistemi vardır: “Birisi: “Ben tok olayım da, başkası açlığından ölürse ölsün, bana ne!” İkincisi: “Sen zahmetler içinde boğul ki, ben nimetler ve lezzetler…
Devamı...
Eserleri

İçtimaî meseleler de “ulum-u imaniye” içindedir

Bilinenen ve düşünülenin aksine, Risale-i Nur, yalnızca iman esaslarını, rükünlerini, yani, altı iman şartını değil; ibadet, ahlâk, ukubat, Kur’ân ve Sünnet-i Seniyye’nin içtimaî/sosyal, siyasî her meselenin imanî boyutlarını ele alır, çerçevelerini çizer. Onu da şöyle…
Devamı...
İzah ve Şerh

Tarihin doğruladığı müsbet hareket: Risale-i Nur

Bediüzzaman’ın Şuâlar adlı eserindeki içtihadı günümüz Müslümanlar’ının hareket tarzını belirlemesi açısından hizmet metodunda bir milad hüüzzaman, Şuâlar’da Bakara Sûresi’nin 257. âyetindeki “Dinde zorlama yoktur” ifadesini tefsir ederken, bu ibarenin ebced ve cifir hesabıyla 1350 (miladi…
Devamı...